{"id":565,"date":"2022-02-28T14:53:32","date_gmt":"2022-02-28T13:53:32","guid":{"rendered":"http:\/\/symbivita.cz\/paolli\/?p=565"},"modified":"2022-02-28T14:53:32","modified_gmt":"2022-02-28T13:53:32","slug":"svym-spoluzakum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/2022\/02\/28\/svym-spoluzakum\/","title":{"rendered":"Sv\u00fdm spolu\u017e\u00e1k\u016fm"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Moji\nzn\u00e1m\u00ed z&nbsp;ml\u00e1d\u00ed,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>asi se podivujete, kdo a pro\u010d V\u00e1m p\u00ed\u0161e tak dlouh\u00e9 pov\u00edd\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Cht\u011bla jsem vystoupit u\u017e na srazu, ale nakonec jsem se\nv\u011bnovala jednotliv\u00fdm rozhovor\u016fm s&nbsp;nejbli\u017e\u0161\u00edmi a na ostatn\u00ed pak nezbylo\n\u010dasu. Co jsem V\u00e1m tam cht\u011bla \u0159\u00edci? Asi n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed v\u011bty a odstavce. Tak tedy,<\/p>\n\n\n\n<p>v\u00e1\u017een\u00ed spolu\u017e\u00e1ci,<\/p>\n\n\n\n<p>v\u00edte, \u017ee jste se narodili do stavu konfliktu vesm\u00edrn\u00e9ho\nrozsahu?<\/p>\n\n\n\n<p>A v\u00edte, \u017ee V\u00e1m bylo posl\u00e1no i \u0159e\u0161en\u00ed?<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00edte, \u017ee V\u00e1m byl posl\u00e1n DAR, kter\u00fd pot\u0159ebujete jen p\u0159ijmout\npodle smluvn\u00edch podm\u00ednek?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bo\u017e\u00ed\npr\u016fkazka<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tak jsem si nazvala neviditeln\u00fd dokument. Jde vlastn\u011b o\nsmlouvu. P\u0159\u00edkladem podobn\u00e9 smlouvy je ob\u010dansk\u00fd pr\u016fkaz. Je smlouvou mezi\njednotlivcem a st\u00e1tem. Ned\u00e1vaj\u00ed ho dan\u00e9mu jedinci hned, ale a\u017e kdy\u017e trochu\npovyroste. Umo\u017e\u0148uje mu pohybovat se na dan\u00e9m \u00fazem\u00ed, uch\u00e1zet se o\u0161koly i opr\u00e1ci. Kdy\u017e vyjedete do ciz\u00edho st\u00e1tu, pot\u0159ebujete zase pas.\nJinak se pohybujete na ciz\u00edm \u00fazem\u00ed neleg\u00e1ln\u011b a V\u00e1\u0161 vlastn\u00ed st\u00e1t V\u00e1s bez n\u011bho\nchr\u00e1nit nem\u016f\u017ee&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vyzvednout\ncennou z\u00e1silku<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A d\u00e1le prakticky: Kdy\u017e V\u00e1m n\u011bkdo po\u0161le doporu\u010den\u00fd dopis \u010di\nbal\u00edk, p\u016fjdete si pro n\u011bj na po\u0161tu a p\u0159edlo\u017e\u00edte \u201esmluvn\u00ed dokument\u201c, OP. Bez\npr\u016fkazu toto\u017enosti V\u00e1m z\u00e1silku nevydaj\u00ed. Mus\u00edte prok\u00e1zat svou toto\u017enost. Jsou\nna n\u011bm krom\u011b jin\u00e9ho <strong>t\u0159i z\u00e1va\u017en\u00e1 data<\/strong>:\n<\/p>\n\n\n\n<ul><li>datum Va\u0161eho narozen\u00ed, <\/li><li>Va\u0161e aktu\u00e1ln\u00ed jm\u00e9no a <\/li><li>Va\u0161e aktu\u00e1ln\u00ed fotografie.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Nejcenn\u011bj\u0161\u00ed\n\u201edata \u017eivota\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>TAK\u00c9 smluvn\u00ed dokument pro p\u0159evzet\u00ed DARu spasen\u00ed pro v\u011b\u010dnost\nm\u00e1 podobn\u00e1 data: <\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; datum Va\u0161eho znovuzrozen\u00ed, <\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; datum Va\u0161eho k\u0159tu ve vod\u011b a <\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; datum Va\u0161eho k\u0159tu v&nbsp;Duchu Svat\u00e9m. <\/p>\n\n\n\n<p>S&nbsp;touto <strong>\u201eBo\u017e\u00ed\npr\u016fkazkou\u201c<\/strong> \u201evkapse\u201c m\u00e1te to\nnejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed \u201epro bez\u00fahonn\u00fd pohyb v&nbsp;duchovn\u00edm sv\u011bt\u011b\u201c a \u017e\u00e1dn\u00e1 duchovn\u00ed\nbytost si na V\u00e1s nesm\u00ed nic dovolit bez toho, \u017ee by si to vy\u017e\u00e1dala usamotn\u00e9ho Boha. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>B\u016fh si\nn\u00e1s ozna\u010dil, kdo Mu pat\u0159\u00edme<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Takov\u00ed nositel\u00e9 B. pr\u016fkazky jsou pro cel\u00fd duchovn\u00ed sv\u011bt\nozna\u010deni \u2013 pro n\u00e1s, materi\u00e1ln\u00ed bytosti, neviditeln\u011b \u2013 <strong>Kristovou krv\u00ed<\/strong>, zrovna jako byly ve\u0159eje izraelsk\u00fdch dom\u016f\n(v&nbsp;Egypt\u011b) na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edkaz den p\u0159ed smrt\u00ed v\u0161eho prvorozen\u00e9ho mu\u017esk\u00e9ho\npohlav\u00ed ozna\u010deny krv\u00ed ber\u00e1nk\u016f, je\u017e m\u011bli Izraelit\u00e9 sn\u00edst p\u0159ed pomp\u00e9zn\u00edm odchodem\nze zem\u011b otroctv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>S&nbsp;B. pr\u016fkazkou stoj\u00edte na prahu vstupu do tzv. B.\nkr\u00e1lovstv\u00ed, je\u017e pro V\u00e1s znamen\u00e1&nbsp; \u017e i v o\nt&nbsp; ve Sv\u011btle a Sl\u00e1v\u011b trojjedin\u00e9ho Boha.\nStoj\u00edte ve ve\u0159ej\u00edch a pot\u0159ebujete vstoupit. Otom, jak vstoupit, n\u011bkdy pozd\u011bji.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e1bo\u017eenstv\u00ed tohoto sv\u011bta pochopila, \u017ee je t\u0159eba d\u011bdi\u010dnou\nrevoltu prvn\u00edch lid\u00ed (Adama a Evy) proti na\u0159\u00edzen\u00ed Boha Otce n\u011bjak pro ka\u017ed\u00e9ho\njednotlivce \u0159e\u0161it, a tak pro jistotu k\u0159tila nemluv\u0148ata. Pro\u010d ale mluv\u00ed B\u016fh\nv&nbsp;Bibli opot\u0159eb\u011b\njednotlivce \u201enarodit se znovu\u201c?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Biblick\u00fd\nk\u0159est<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ten, kdo pochopil, \u017ee <strong><em>nen\u00ed s&nbsp;Bohem Otcem<\/em><\/strong>\nprost\u0159ednictv\u00edm uzn\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako Jeho jednorozen\u00e9ho Syna <strong><em>sm\u00ed\u0159en<\/em><\/strong>(Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159\u00edk\u00e1 \u201eJ\u00e1 jsem ty dve\u0159e\u2026\u201c),<\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>p\u016fjde\ndo pokory<\/strong>, uzn\u00e1, \u017ee je h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk, kter\u00fd se nes\u010detn\u011bkr\u00e1t proti Bohu \u2013\nRodi\u010di provinil a kter\u00fd od N\u011bho pot\u0159ebuje POMOC, odpu\u0161t\u011bn\u00ed v\u0161ech h\u0159\u00edch\u016f,\no\u010di\u0161t\u011bn\u00ed du\u0161e od nich. V&nbsp;tu chv\u00edli doma sv\u00fdmi \u00fasty \/ nebo p\u0159ed star\u0161\u00edmi\nv&nbsp;c\u00edrkvi \u2013 vyzn\u00e1, \u017ee zh\u0159e\u0161il nap\u0159. v&nbsp;oblasti smilstva duchovn\u00edho nebo\nsmilstva fyzick\u00e9ho, nebo \u201elhal\u201c, tj. vypov\u00eddal \u00fa\u010deln\u011b a lstiv\u011b \u201epravdu\u201c za\njist\u00fdm \u00fa\u010delem, aby druh\u00e9ho \u010dlov\u011bka po\u0161kodil, o\u010dernil apod. <\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>N\u00e1\u0161 RODI\u010c utvo\u0159il na\u0161i du\u0161i\npro v\u011b\u010dn\u00e9 \u017eit\u00ed, ale v&nbsp;dan\u00e9m \u017eivot\u011b v&nbsp;t\u011ble se \u0159e\u0161\u00ed, zda dovede svou\nsvobodnou v\u016fli Jemu pod\u0159\u00eddit \u2013 a b\u00fdt zachr\u00e1n\u011bn pro&nbsp; \u017e i v o t , nebo ne \u2013 a b\u00fdt jen odsunut pro\nv\u011b\u010dnou existenci, kter\u00e1 se ov\u0161em nerovn\u00e1 \u017eivotu ve sv\u011btle, kde \u201enen\u00ed st\u00ednu\u201c a\nkde je radost a l\u00e1ska, n\u00fdbr\u017e \u017eivotu \u201etam, kde je pl\u00e1\u010d a sk\u0159\u00edp\u011bn\u00ed zub\u016f\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>I Vy jste se stali (snad\nv\u0161ichni) pozemsk\u00fdmi rodi\u010di, vychov\u00e1v\u00e1te sv\u00e9 d\u011bti co nejl\u00e9pe a neradi byste\nvid\u011bli, kdyby se V\u00e1m ot\u00e1\u010dely za jin\u00fdmi \u201erodi\u010di\u201c, ne\u017e jste Vy. N\u00e1\u0161 Autor je\npodle Jeho vlastn\u00edch slov \u201e\u017e\u00e1rliv\u011b miluj\u00edc\u00ed\u201c, miluje \u010dlov\u011bka a \u010dek\u00e1 na n\u011bho,\nale nen\u00e1vid\u00ed h\u0159\u00edch, kter\u00fd n\u00e1s od N\u011bho d\u011bl\u00ed. Proto vyd\u011blil ze Sebe Syna, poslal\nHo jako\u017eto \u201edruh\u00e9ho Adama\u201c napravit ot\u00e1zku Adamova h\u0159\u00edchu revolty. Kristus se\nob\u011btoval, zem\u0159el, byl pochov\u00e1n a t\u0159et\u00edho dne byl z&nbsp;moci a s\u00edly Ducha\nvzk\u0159\u00ed\u0161en. Po \u010dty\u0159icet dn\u00ed se pak zjevoval v&nbsp;t\u011ble Sv\u00fdm u\u010dedn\u00edk\u016f a naposledy\nho vid\u011blo sto dvacet lid\u00ed stoupat do nebe (proti fyzik\u00e1ln\u00edm z\u00e1kon\u016fm). Nezjevil\nse farize\u016fm, n\u00fdbr\u017e Sv\u00fdm v\u011brn\u00fdm. V\u0161e, co zasl\u00edbil, se d\u011blo, potk\u00e1vali Ho na\nm\u00edstech, jak p\u0159edpov\u011bd\u011bl a Janovi nadiktoval ve vyhnanstv\u00ed na ostrov\u011b Patmos\nv&nbsp;jeskyni Zjeven\u00ed Janovo, kter\u00e9 je poselstv\u00edm a p\u0159edpov\u011bzen\u00edm d\u011bje\nv&nbsp;posledn\u00edch \u010dasech, kter\u00e9 pr\u00e1v\u011b prob\u00edhaj\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Vyzn\u00e1 \u00fasty Je\u017e\u00ed\u0161e za sv\u00e9ho Zachr\u00e1nce a P\u00e1na,\njen\u017e ho doslova \u201evykoupil z&nbsp;otroctv\u00ed satana\u201c. Je\u017e\u00ed\u0161ova v\u011bta zk\u0159\u00ed\u017ee <em>Dokon\u00e1no jest<\/em> m\u00e1 p\u0159esn\u011bj\u0161\u00ed variantu p\u0159ekladu &#8211; <em>Zaplaceno jest:<\/em> Svou Krv\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161 vyrovnal dluh (i ve Star\u00e9m Z\u00e1konu\nse ka\u017ed\u00fd h\u0159\u00edch a smrt musel p\u0159ece p\u0159ikr\u00fdvat smrt\u00ed a krv\u00ed r\u016fzn\u00fdch zv\u00ed\u0159at),\nzaplatil za h\u0159\u00edchy v\u0161eho lidstva i dva tis\u00edce \u010dtrn\u00e1ct let dop\u0159edu. On vzal na\nsebe t\u011b\u017ek\u00fd k\u0159\u00ed\u017e, v\u0161echny nemoci, kletby, zahanben\u00ed (byl na k\u0159\u00ed\u017ei nah\u00fd, co\u017e je\nnejv\u011bt\u0161\u00ed potupa\u2026, s&nbsp;vytrhan\u00fdmi kusy vous\u016f na tv\u00e1\u0159\u00edch, se z\u00e1dy doslova\n\u201erozoran\u00fdmi\u201c \u017eel\u00edzky a \u00fa\u0161t\u011bpky kost\u00ed\u201c, je\u017e byly v&nbsp;tehdej\u0161\u00ed dob\u011b na\nprov\u00e1zky bi\u010d\u016f p\u0159ipev\u0148ov\u00e1ny, aby nejv\u011bt\u0161\u00ed zlo\u010dinci p\u0159ed smrt\u00ed co nejv\u00edce\nvytrp\u011bli) a zostuzen\u00ed, strachy i pon\u00ed\u017een\u00ed.&nbsp;\n\u2026 <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u00dasty jako Bo\u017e\u00edm n\u00e1strojem\npak&nbsp; p o z&nbsp;v&nbsp;e&nbsp; Je\u017e\u00ed\u0161e do sv\u00e9ho \u017eivota a do srdce, svou\npokorou Mu p\u0159ipravuje \u201ep\u016fdu\u201c pro zaset\u00ed semen Bo\u017e\u00edho Slova, je\u017e mu m\u011bn\u00ed \u017eivot i\njednotliv\u00e9 situace doslova jako obr\u00e1cen\u00e9 rukavice\u2026 (B\u016fh se nikam nevnucuje, S\u00e1m\npohl\u00ed\u017e\u00ed na up\u0159\u00edmnost v&nbsp;srdci, kdy\u017e Ho do n\u011bj zvete\u2026). Po\u017e\u00e1d\u00e1 takto Krista,\naby prom\u011bnil jeho charakter postupn\u011b k&nbsp;Jeho obrazu.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Svou pokoru potvrd\u00ed ve \u201e<strong><em>vodn\u00edm hrob\u011b<\/em><\/strong>\u201c \u201esmluvn\u00edm\u201c\npono\u0159en\u00edm se do vody pok\u00e1n\u00ed podle Jana K\u0159titele (proroka, kter\u00fd byl posl\u00e1n jako\nposel p\u0159ed N\u00edm), na znamen\u00ed, \u017ee se ztoto\u017e\u0148uje s&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161ovou smrt\u00ed, a vst\u00e1v\u00e1\nz&nbsp;vody na znamen\u00ed, \u017ee je spolu s&nbsp;Kristem vzk\u0159\u00ed\u0161en z&nbsp;mrtv\u00fdch\u2026<\/li><li>Kr\u00e1tce na to podstoup\u00ed <strong>k\u0159est v&nbsp;Duchu Svat\u00e9m<\/strong>, Ten jej prostoup\u00ed a napln\u00ed, bude ho v\u00e9st\npodobn\u011b jako u\u010ditel.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Potom jako\u017eto novok\u0159t\u011bnci u\u017e<\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; <strong>sm\u00edte pou\u017e\u00edvat\nJeho Jm\u00e9no<\/strong> (kuzdravov\u00e1n\u00ed\njin\u00fdch i sebe, k&nbsp;vyh\u00e1n\u011bn\u00ed duch\u016f nemoc\u00ed a z\u00e1vislost\u00ed atp.) <\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; <strong>jste vymaz\u00e1ni\nz&nbsp;Knihy mrtv\u00fdch<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; <strong>a jste zaps\u00e1ni do\nKnihy \u017eiv\u00fdch<\/strong> (na Soudu budeme st\u00e1t v\u0161ichni p\u0159ed Bohem bez pozad\u00ed, av\u0161ak na\nstran\u011b \u201cber\u00e1nk\u016f\u201c, ne \u201ekozl\u016f\u201c, tj. budeme st\u00e1t na stran\u011b t\u011bch poslu\u0161n\u00fdch Bohu).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ze v\u0161\u00ed\np\u00fdchy se obr\u00e1tit<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A\u0165 jste vystudovali cokoliv a jste jakkoliv v\u00e1\u017een\u00ed a ct\u011bn\u00ed,\njste uBoha v&nbsp;pozici t\u011bch\np\u0159e\u0161kolen\u00fdch farize\u016f, tj. opisova\u010d\u016f a pota\u017emo u\u010ditel\u016f Z\u00e1kona (a t\u011bch p\u0159\u00edkaz\u016f SZ\nbylo 613!!), kte\u0159\u00ed se z&nbsp;toho v\u0161eho mus\u00ed obr\u00e1tit k&nbsp;Bohu \u010delem a za\u010d\u00edt\nHo hledat \u2013 v&nbsp;P\u00edsmu, v denn\u00edch modlitb\u00e1ch a v \u201et\u011ble Kristov\u011b\u201c \u2013 sboru,\nkter\u00fd si vybere\u0161 a ve kter\u00e9m s&nbsp;Tebou m\u016f\u017ee za\u010d\u00edt B\u016fh po\u010d\u00edtat a po\u017eehn\u00e1vat\nTebou ostatn\u00ed lidi, p\u0159es Tebe jim n\u011bco sd\u011blovat, n\u011b\u010demu u\u010dit, n\u011bco d\u00e1vat\u2026 To je\ntak\u00e9 jedna z&nbsp;podm\u00ednek pro obr\u00e1cen\u00e9ho \u010dlov\u011bka k&nbsp;Bohu \u010delem \u2013 b\u00fdt\nsou\u010d\u00e1st\u00ed Jeho t\u011bla, ne jako useknut\u00e1 ruka n\u011bkde stranou, odd\u011blen\u00e1\u2026, kter\u00e1 t\u011blu\nnepom\u016f\u017ee.<\/p>\n\n\n\n<p>Je zachycen rozhovor Je\u017e\u00ed\u0161e (Boha v&nbsp;t\u011ble, Prost\u0159edn\u00edka\nmezi Bohem Otcem a \u010dlov\u011bkem) s vysok\u00fdm farizejem Nikod\u00e9mem, kter\u00fd se\nv&nbsp;noci chod\u00edval tajn\u011b od Je\u017e\u00ed\u0161e u\u010dit. Farizej Ho naz\u00fdv\u00e1 \u201erabim\u201c, t\u00edm se\nmohl \u010dlov\u011bk st\u00e1t v&nbsp;36 letech. Rabi znamen\u00e1 duchovn\u00ed u\u010ditel. Vid\u00edme tu, \u017ee\nHo Nikod\u00e9m vn\u00edm\u00e1 JEN coby \u010dlov\u011bka a u\u010ditele, na rozd\u00edl od dvan\u00e1cti u\u010dedn\u00edk\u016f, na\nkter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 \u201ed\u00fdchl\u201c Ducha Svat\u00e9ho, vzkl\u00e1d\u00e1n\u00edm rukou je zmocnil\nk&nbsp;uzdravov\u00e1n\u00ed nemocn\u00fdch <strong>v&nbsp;Jeho\nJm\u00e9n\u011b<\/strong> a k&nbsp;vyh\u00e1n\u011bn\u00ed d\u00e9mon\u016f nemoc\u00ed, a\u0165 fyzick\u00fdch \u010di du\u0161evn\u00edch, \u010di\nrozmanit\u00fdch z\u00e1vislost\u00ed. <\/p>\n\n\n\n<p>Na Nikod\u00e9movy ot\u00e1zky a oponov\u00e1n\u00ed, \u017ee p\u0159ece (bradat\u00fd mu\u017e)\nnem\u016f\u017ee znovu vstoupit do mat\u010dina l\u016fna, Je\u017e\u00ed\u0161 odpov\u00edd\u00e1 s&nbsp;dvojit\u00fdm d\u016frazem\n(slovy AMEN, AMEN), \u017ee dokud se nenarod\u00edte <strong>z\nvody a z&nbsp;Ducha<\/strong>, nem\u016f\u017eete vstoupit do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed. Toto B.\nkr\u00e1lovstv\u00ed zahrnuje SPRAVEDLNOST, POKOJ a RADOST v&nbsp;Duchu Svat\u00e9m, a to u\u017e\ntady na zemi. Tzn., \u017ee dan\u00fd \u010dlov\u011bk \u0159e\u0161\u00edv\u00e1 v\u011bci v&nbsp;klidu, s&nbsp;Duchem\nJe\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdm \u201ev chr\u00e1mu sv\u00e9ho t\u011bla, pro N\u011bj p\u0159ipraven\u00e9m\u201c, za\u017e\u00edv\u00e1 radost\nz&nbsp;obecenstv\u00ed s&nbsp;Bo\u017e\u00edm Synem, se kter\u00fdm vede ka\u017edodenn\u00ed rozhovor,\nsv\u011b\u0159ov\u00e1n\u00ed sv\u00fdch starost\u00ed i prosby okonkr\u00e9tn\u00ed\npomoc.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vodn\u00ed\nk\u0159est<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Spr\u00e1vn\u011b proveden\u00fd vodn\u00ed k\u0159est v&nbsp;c\u00edrkv\u00edch m\u00e1 b\u00fdt <em>pln\u00fdm ponorem do vody:<\/em> <strong>\u201eKdo zem\u0159el, je svobodn\u00fd od h\u0159\u00edchu\u201c<\/strong>,\ntj. je od nich osvobozen, od jejich t\u00ed\u017ee, nikdy mu u\u017e nebudou p\u0159ipomenuty a\nnebude podle nich na konci tohoto v\u011bku souzen\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>K\u0159est nemluvn\u011bte nem\u00e1 v&nbsp;Bo\u017e\u00edch o\u010d\u00edch \u017e\u00e1dnou hodnotu.\nPro\u010d?<\/p>\n\n\n\n<ul><li>nerozhodlo se ke k\u0159tu dobrovoln\u011b<\/li><li>nerozpozn\u00e1 je\u0161t\u011b dobro a zlo<\/li><li>nenahromadilo si zl\u00e9 skutky, od kter\u00fdch by\nc\u00edtilo pot\u0159ebu b\u00fdt o\u010di\u0161t\u011bno<\/li><li>nem\u016f\u017ee vyzn\u00e1vat \u00fasty Je\u017e\u00ed\u0161e za P\u00e1na, kter\u00fd ho\nm\u00e1 chr\u00e1nit, kdy\u017e je\u0161t\u011b samo neum\u00ed mluvit.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Dovolte mi pozn\u00e1mku, takov\u00fd \u010dlov\u011bk je podoben nechr\u00e1n\u011bn\u00e9mu\npo\u010d\u00edta\u010di, kter\u00fd m\u016f\u017ee b\u00fdt co chv\u00edli napaden n\u011bjak\u00fdm virem a \u201ev\u0161echna pr\u00e1ce\u201c\nv&nbsp;n\u011bm \/ na n\u011bm p\u0159ich\u00e1z\u00ed vnive\u010d\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u0159est\nv&nbsp;Duchu Svat\u00e9m<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e je lidsk\u00e1 \u201ehlin\u011bn\u00e1 n\u00e1doba\u201c vymetena a h\u0159\u00edchy smyty\nKrv\u00ed Krista, za\u010dnou se oni\nzaj\u00edmat zase jin\u00e9 bytosti a h\u0159\u00edchy, proto je t\u0159eba ji chr\u00e1nit Duchem Bo\u017e\u00edm.<\/p>\n\n\n\n<p>Teprve po tomto k\u0159tu m\u016f\u017ee za\u010d\u00edt nov\u00fd spravedliv\u00fd \u010dlov\u011bk (<strong>je ospravedln\u011bn v\u00edrou<\/strong> v&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161e,\nkter\u00e9ho s\u00e1m neza\u017eil) konat skutky v\u00edry, a ty se mu budou ji\u017e pr\u00e1voplatn\u011b\npo\u010d\u00edtat a zapisovat do <strong>Knihy skutk\u016f<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Materie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dovol\u00edm si vlastn\u00ed p\u0159ipodobn\u011bn\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>V&nbsp;jablku \u017eije \u010derv\u00ed\u010dek, prokous\u00e1v\u00e1 si sladkou du\u017eninou\ncesti\u010dky a pochutn\u00e1v\u00e1 si na \u201e\u017eivotn\u00ed j\u00edzd\u011b bez z\u00e1vazk\u016f\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Netu\u0161\u00ed, \u017ee mimo jablko je velik\u00fd prostor vzduchu (a je\u0161t\u011b\njin\u00e9 prostory), kde l\u00e9taj\u00ed v\u010dely, pt\u00e1ci i letadla, kde p\u0159ich\u00e1z\u00ed \u010dlov\u011bk a utrhne\njablko\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u017del, v\u011bt\u0161ina lid\u00ed, pro n\u011b\u017e se Je\u017e\u00ed\u0161&nbsp; t a k \u00e9&nbsp;\nob\u011btoval, nech\u00e1pe \/ nechce pochopit existenci <em>velk\u00e9ho duchovn\u00edho sv\u011bta<\/em> pln\u00e9ho nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch duchovn\u00edch bytost\u00ed (v\nBibli nap\u0159. apo\u0161tol Pavel v&nbsp;Listu <strong>Filipsk\u00fdm\n2:10-11<\/strong>, tj. ve druh\u00e9 kapitole a des\u00e1t\u00e9m ver\u0161i, z&nbsp;Ducha \u0159\u00edk\u00e1: <strong>Ve jm\u00e9nu Je\u017e\u00ed\u0161e Krista se sklon\u00ed ka\u017ed\u00e9\nkoleno v&nbsp;nebi, na zemi i pod zem\u00ed a ka\u017ed\u00fd jazyk vyzn\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je\nP\u00e1n ke Sl\u00e1v\u011b Boha Otce.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jin\u00fdmi slovy, budeme to muset vyznat i my, lid\u00e9, z\u00e1le\u017e\u00ed\nov\u0161em na tom, kdy: Pokud to ud\u011bl\u00e1me je\u0161t\u011b za \u017eivota v&nbsp;t\u011ble, nech\u00e1me se\nvysvobodit, DAR pro n\u00e1s bude platit. Pokud to ud\u011bl\u00e1me a\u017e na Soudu, vy\u0159kneme\nsice Pravdu, ale bude vyslovena (k na\u0161\u00ed \u0161kod\u011b) pozd\u011b\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>\u010cas tis\u00edce zkou\u0161ek prob\u00edh\u00e1 te\u010f, v&nbsp;materii. A ta\nnejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed je OBRAT o 180 stup\u0148\u016f, k&nbsp;Bohu \u010delem.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u0161ichni se od Adama rod\u00ed k&nbsp;Bohu z\u00e1dy a B\u016fh poslal\n\u0159e\u0161en\u00ed k&nbsp;usm\u00ed\u0159en\u00ed prost\u0159ednictv\u00edm Syna. Kdo to pochop\u00ed a podd\u00e1 se Bohu,\nbude nejen \u201epovol\u00e1n\u201c, n\u00fdbr\u017e i \u201evyvolen\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>B\u016fh\nexistuje, neviditeln\u00fd sv\u011bt tak\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Celou \u0159adu funguj\u00edc\u00edch v\u011bc\u00ed nevid\u00edme pouh\u00fdm okem, ale\nm\u016f\u017eeme si je ov\u011b\u0159it <strong>a\u017e druhotn\u011b<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul><li>matematika: \u010cech nebo Arab spo\u010d\u00edt\u00e1 a x b a\np\u016fjde nakoupit tapetu na ze\u010f bytu\u2026 A ono to funguje\u2026<\/li><li>elekt\u0159ina: Nes\u00e1hnu si na elektrony a nevid\u00edm je\n(po cel\u00fd sv\u016fj \u017eivot jen v\u011b\u0159\u00edm, \u017ee jsou), p\u0159esto elekt\u0159ina poh\u00e1n\u00ed stroj \/\np\u0159\u00edstroj, sv\u00edt\u00ed v&nbsp;lamp\u011b, h\u0159eje v&nbsp;teplometu atd.<\/li><li>a takov\u00fdch jev\u016f a situac\u00ed byste sami\nvyjmenovali jist\u011b v\u00edce ne\u017e j\u00e1\u2026<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>V\u00edra<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>V\u00edra je dvoj\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>Lidsk\u00e1 v\u00edra<\/strong>:\nKrom\u011b jmenovan\u00fdch je dal\u0161\u00edm jevem tak\u00e9 nap\u0159. v\u00edra, \u017ee p\u0159\u00edmo\u010dar\u00e1 silnice na obzoru\nnekon\u010d\u00ed, ale pokra\u010duje d\u00e1le. V\u011b\u0159\u00edm i v&nbsp;praxi jevu perspektivy\u2026 Tato v\u00edra\nje z&nbsp;\u010dlov\u011bka.<\/li><li><strong>Nadp\u0159irozen\u00e1\nv\u00edra<\/strong>:\nKdy\u017e se nap\u0159. za n\u011bjakou v\u011bc, jev, situaci, \u010dlov\u011bka, zm\u011bnu po n\u011bjakou dobu\nmodl\u00edm p\u0159irozen\u00fdm hovorem k&nbsp;Bohu, nen\u00ed to u\u017e v\u00edra lidsk\u00e1, ale nadp\u0159irozen\u00e1.\nDostala jsem <em>p\u0159i sv\u00e9m obr\u00e1cen\u00ed<\/em> \u201e<strong>m\u00edru v\u00edry<\/strong>\u201c od Stvo\u0159itele. Tato v\u00edra\nnepoch\u00e1z\u00ed z&nbsp;\u010dlov\u011bka. Nav\u00edc b\u00fdv\u00e1 tato v\u00edra v&nbsp;nevid\u011bn\u00e9 korunov\u00e1na\n\u00fasp\u011bchem, kter\u00fd tak\u00e9 nen\u00ed z&nbsp;\u010dlov\u011bka, nen\u00ed ze m\u011b, n\u00fdbr\u017e je to MILOST,\nkterou dost\u00e1v\u00e1m za v\u011brnost, trp\u011blivost\u2026<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p><strong>B\u016fh je\nBohem div\u016f a z\u00e1zrak\u016f<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e jsem poslouchala CD celo\u017eivotn\u00edch zku\u0161enost\u00ed \u017eivota s\nBohem od 82let\u00e9 Ane\u017eky Slukov\u00e9, nesta\u010dila jsem se divit\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>A zatou\u017eila jsem tak\u00e9 takto \u201ebodovat\u201c uBoha. U\u010dila jsem se od ostatn\u00edch ve sboru, osvojila si\nprincipy duchovn\u00edho boje a nap\u0159. po zhruba 3m\u011bs\u00ed\u010dn\u00edm duchovn\u00edm boji\ns&nbsp;t\u011b\u017ek\u00fdm onemocn\u011bn\u00edm m\u00e9ho t\u011blesn\u00e9ho t\u00e1ty jsme oba obdr\u017eeli MILOST. Nev\u00edte,\njak\u00e9 \u0161t\u011bst\u00ed jsme oba s&nbsp;man\u017eelem a s&nbsp;t\u00e1tou pro\u017e\u00edvali! A pak t\u0159eba\n\u201ejen\u201c ta skute\u010dnost, \u017ee jsme se s&nbsp;man\u017eelem obr\u00e1tili a znovuzrodili ve stejn\u00fd\nden\u2026 J No, nen\u00ed u\u017e toto samo jeden\nBo\u017e\u00ed div? \u017de se shodneme v&nbsp;d\u016fle\u017eit\u00e9m, \u017ee jsme ve stejn\u00e9 v\u00ed\u0159e a ve stejn\u00e9m\nsboru C\u00edrkve v\u00edry. B\u016fh je toti\u017e Ten, kter\u00fd fand\u00ed man\u017eelstv\u00ed a rodin\u011b, ale satan\n(\u010f\u00e1bel) je t\u00edm, kdo lidi rozd\u011bluje, odlu\u010duje je od sebe navz\u00e1jem, ale tak\u00e9 je\np\u0159ipout\u00e1v\u00e1 k&nbsp;r\u016fzn\u00fdm \u010dinnostem, aby je udr\u017eoval&nbsp; d a l e k o&nbsp;\nod Boha a nemohli se oN\u011bm\nani dozv\u011bd\u011bt, nato\u017e b\u00fdt zachr\u00e1n\u011bni.<\/p>\n\n\n\n<p>To je tak\u00e9 jeden rys obr\u00e1cen\u00fdch lid\u00ed, \u017ee se cht\u011bj\u00ed zasadit\nojin\u00e9, pomoci tak\u00e9 jim\nk&nbsp;z\u00e1chran\u011b a nenechat si to pro sebe\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p>V\u00edte, jsou asi dva d\u016fvody, pro\u010d se V\u00e1m takto vyd\u00e1v\u00e1m\nv&nbsp;\u0161anc, mo\u017en\u00e1 se pro mnoho lid\u00ed tak zvan\u011b \u201eztrapn\u00edm\u201c apod., \u017ee m\u011b budou\n\u201esoudit\u201c coby starom\u00f3dn\u00ed v&nbsp;my\u0161len\u00ed atp. Tohle v\u0161e \u201emohu riskovat\u201c, ale\nnechci riskovat to, \u017ee bych poci\u0165ovala \u201ekrev na rukou\u201c t\u011bch lid\u00ed, kter\u00fdm jsem\nto \u201ezav\u010das\u201c \u0159\u00edci mohla, a neud\u011blala to. Dokud jsme v&nbsp;t\u011ble, je k&nbsp;tomu\np\u0159\u00edle\u017eitost.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Velk\u00e9\nhnut\u00ed p\u0159es 2000 let<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Od P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e p\u0159es Jeho u\u010dedn\u00edky a\u017e dote\u010f trv\u00e1 hnut\u00ed,\nkter\u00e9 v\u017edy v&nbsp;d\u011bjin\u00e1ch \u201eoslov\u00ed\u201c n\u011bkterou zemi, na ni\u017e p\u0159ijde pr\u00e1v\u011b <strong><em>Bo\u017e\u00ed\nvolba<\/em><\/strong>, a vznikne tu tzv. \u201eprobuzen\u00ed\u201c. Viz n\u011bkter\u00e9 \u010dl\u00e1nky\nv&nbsp;\u010dasopisu Logos (znamen\u00e1 Slovo, tedy Bo\u017e\u00ed Slovo).<\/p>\n\n\n\n<p>Toto hnut\u00ed b\u00fdv\u00e1 od jevu tzv. Letnic naz\u00fdv\u00e1no\nletni\u010dn\u011b-charismatick\u00e9 hnut\u00ed (charisma \u2013 dary Ducha Svat\u00e9ho) a t\u011bchto v\u011b\u0159\u00edc\u00edch\nje na planet\u011b v\u00edce ne\u017e 650&nbsp;000&nbsp;000. Ano, \u0161est set pades\u00e1t mili\u00f3n\u016f\u2026 Uv\u0161ech se projevuje Duch \u00fapln\u011b\nstejn\u011b, maj\u00ed r\u016fst, charakter lid\u00ed a jejich projevy od Ducha Sv. \u201enesou ovoce\u201c.\nA\u0165 je sledujete z&nbsp;r\u016fzn\u00fdch konferenc\u00ed a bohoslu\u017eeb na televizn\u00edm kan\u00e1lu\nGOD, nebo t\u0159eba ve sboru v&nbsp;Hradci Kr\u00e1lov\u00e9\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p>V&nbsp;t\u00e9to dob\u011b existuje v&nbsp;Evrop\u011b centrum tohoto\nhnut\u00ed v&nbsp;Ma\u010farsku, ohromn\u00fd sbor v&nbsp;Budape\u0161ti. Odtud dal B\u016fh, aby se\nroz\u0161\u00ed\u0159ilo na Slovensko do Bansk\u00e9 Bystrice (senior pastor Jaroslav K\u0159\u00ed\u017e, <a href=\"http:\/\/www.milost.sk\/\">www.milost.sk<\/a>) a do\nmnoha m\u011bst, z&nbsp;BB potom do Prost\u011bjova v&nbsp;\u010cR a zase do mnoha m\u011bst, jak\nnajdete obvykle na posledn\u00edm listu logos\u016f, kter\u00e9 zn\u00e1te od na\u0161eho setk\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>B\u016fh\nnen\u00ed p\u0159ij\u00edma\u010dem osob<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ta v\u011bta znamen\u00e1, \u017ee si B\u016fh nevyb\u00edr\u00e1, koho by do nebe cht\u011bl\na koho by jist\u011b necht\u011bl, n\u00fdbr\u017e d\u00e1v\u00e1&nbsp; p \u0159\n\u00ed l e \u017e i t o s t&nbsp; ka\u017ed\u00e9mu, aby se\nk&nbsp;N\u011bmu p\u0159ihl\u00e1sil. Ani my, v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, nem\u00e1me vyb\u00edrat podle sebe, koho oslovit\na koho ne. Na setk\u00e1n\u00ed jsem nap\u0159. hovo\u0159ila se sv\u00fdmi bl\u00edzk\u00fdmi kamar\u00e1dkami a jist\u011b\nbych jim cht\u011bla toto psan\u00ed sm\u011brovat. Ale v\u0161ichni si zaslou\u017e\u00ed, aby se dozv\u011bd\u011bli,\n\u017ee my lid\u00e9 jsme vlastn\u011b \u201evyslanci do hmoty\u201c, od nich\u017e se \u010dek\u00e1, JAK pou\u017eijeme\nBohem danou <em>svobodnou v\u016fli<\/em>\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p><strong>P\u0159esn\u00fd\npl\u00e1n pro v\u011bci<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>P\u0159i\u0161la jsem si p\u0159ed \u010dasem na to, \u017ee nic smyslupln\u00e9ho <em>nevznik\u00e1 pokusem a omylem<\/em>. Ne\u017e za\u010dne\nstavitel stav\u011bt, mus\u00ed mu b\u00fdt p\u0159edlo\u017een precizn\u011b vypracovan\u00fd pl\u00e1n. Kdybychom\nnap\u0159. dne\u0161n\u00ed stavebn\u00ed materi\u00e1ly zavezli k&nbsp;jeskynn\u00edmu lovci a \u0159ekli mu, aby\nsi postavil d\u016fm a nebydlel u\u017e v&nbsp;jeskyni, jednal by z\u0159ejm\u011b nahodile a\n\u201epostavil\u201c hromadu suti.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Poslu\u0161nost<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ani lidsk\u00e9 t\u011blo nemohlo vzniknout n\u011bjak\u00fdmi pokusy a omyly.\nS&nbsp;man\u017eelem \u201epozorujeme\u201c smysluplnost a spolupr\u00e1ci jednotliv\u00fdch org\u00e1nov\u00fdch\nsyst\u00e9m\u016f, jejich pod\u0159\u00edzenost, poslu\u0161nost v\u017edy v\u016f\u010di vy\u0161\u0161\u00edmu celku: Bu\u0148ka jako\u017eto\nsamostatn\u00e1 tov\u00e1rni\u010dka sama osob\u011b\nvykon\u00e1v\u00e1 pr\u00e1ci v&nbsp;r\u00e1mci nap\u0159. stejn\u00fdch slizni\u010dn\u00edch bun\u011bk \u017ealudku, tento\norg\u00e1n slou\u017e\u00ed v&nbsp;r\u00e1mci cel\u00e9ho tr\u00e1vic\u00edho traktu a ten zase poslouch\u00e1 p\u0159\u00edkazy\n\u0159\u00eddic\u00edho centra v&nbsp;hlav\u011b, v&nbsp;mozku. <\/p>\n\n\n\n<p>V&nbsp;t\u011ble je <strong>princip\nposlu\u0161nosti a hierarchie<\/strong>, podobn\u011b jako v&nbsp;tov\u00e1rn\u011b m\u00e1 ka\u017ed\u00fd svou funkci\n\u2013 majitel a \u0159editel m\u00e1 pod sebou n\u00e1m\u011bstky a ti zase d\u00edlovedouc\u00ed a mistry nad\ntovary\u0161i a u\u010dni, a nikdo se p\u0159ece za svou pr\u00e1ci a funkci nestyd\u00ed, ale pod\u00e1v\u00e1 ke\nspokojenosti celku dobr\u00fd v\u00fdkon\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p>A stejn\u011b tak existuje <strong>hierarchie\na 100%n\u00ed poslu\u0161nost v&nbsp;nebesk\u00fdch sf\u00e9r\u00e1ch pod Bohem<\/strong>, kte\u0159\u00ed Boha \u2013 tak\u00e9\ndobrovoln\u011b \u2013 poslouchaj\u00ed a pln\u00ed v\u0161echny Jeho p\u0159\u00edkazy. I my lid\u00e9 jsme obdr\u017eeli\nod Stvo\u0159itele svobodnou v\u016fli. B\u016fh si nep\u0159\u00e1l vytvo\u0159it roboty. P\u0159eje si, aby\nka\u017ed\u00fd miloval sv\u00e9ho hlavn\u00edho Rodi\u010de z&nbsp;cel\u00e9ho srdce a vedl s&nbsp;N\u00edm\np\u0159\u00e1telsk\u00fd rozhovor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kdo\np\u0159enesl svou a vz\u00e1p\u011bt\u00ed i vesm\u00edrnou vzpouru na nov\u00e9 B. d\u00edlo, \u010dlov\u011bka<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Od doby, kdy Je\u017e\u00ed\u0161 (druh\u00fdm jm\u00e9nem Emmanuel, tj. B\u016fh\ns&nbsp;n\u00e1mi, s&nbsp;titulem Kristus, co\u017e nese v\u00fdznamy: Bohem pomazan\u00fd\nk&nbsp;ve\u0161ker\u00e9mu \u0159\u00edzen\u00ed, Spasitel) vystoupil k&nbsp;Otci a usedl po Jeho\npravici (sed\u011bt po pravici v\u017edy znamenalo m\u00edt ve\u0161kerou v\u00fdkonnou moc), \u0159\u00edd\u00ed v\u0161e\nz&nbsp;t\u00e9to pozice. <\/p>\n\n\n\n<p>Pro Syna a skrze N\u011bho Otec tvo\u0159il. Byl s&nbsp;N\u00edm a\ns&nbsp;Duchem Svat\u00fdm u\u017e od \u010das\u016f p\u0159ed Stvo\u0159en\u00edm, kdy je\u0161t\u011b netvo\u0159il vesm\u00edr, ani\nzemi, ale kdy se u\u017e vzbou\u0159il jeden z&nbsp;nejp\u0159edn\u011bj\u0161\u00edch and\u011bl\u016f, dirigent\nBo\u017e\u00edho sboru chval, tehdy zvan\u00fd Lucifer, kdy\u017e zpychl a ponech\u00e1val si \u010d\u00e1st\nchv\u00e1ly pro sebe. <em>Cht\u011bl b\u00fdt jako B\u016fh\u2026<\/em>\nDodnes je Jeho nep\u0159\u00edtelem, zr\u00e1dcem a bude potrest\u00e1n. Jeho soud u\u017e prob\u011bhl,\nje\u0161t\u011b ne\u017e jsme se v\u016fbec narodili, a satan, jak je ozna\u010den dnes, byl odsouzen.\nPouze v\u00fdkon trestu, jak tomu b\u00fdv\u00e1 i na Zemi, je je\u0161t\u011b odsunut, ale je tomu\nstejn\u011b jako s&nbsp;bou\u0159kou: Blesk uvid\u00edte tak\u0159ka hned, ale hrom usly\u0161\u00edte\npozd\u011bji. <\/p>\n\n\n\n<p>Je v&nbsp;r\u00e1mci Pl\u00e1nu, aby bylo nekal\u00e9 chov\u00e1n\u00ed satana a\njeho pomocn\u00edk\u016f vyu\u017eito k&nbsp;prot\u0159\u00edben\u00ed n\u00e1s, \u017eij\u00edc\u00edch lid\u00ed, kam budeme pat\u0159it\nv&nbsp;dob\u011b \u201esklizn\u011b\u201c: zda do \u201eobil\u00ed\u201c, nebo do \u201ekoukolu\u201c. <\/p>\n\n\n\n<p>Pro revoltu se satanovi povedlo strhnout k&nbsp;sob\u011b jednu\nt\u0159etinu and\u011bl\u016f z pod\u0159\u00edzen\u00fdch nebesk\u00fdch mocnost\u00ed. Ale B\u016fh V\u017dDY v\u00edt\u011bz\u00ed a my m\u00e1me\ntu \u010dest se na tomto boji\u0161ti pro N\u011bho projevit, osv\u011bd\u010dit.<\/p>\n\n\n\n<p>Pot\u00e9, co satan zh\u0159e\u0161il neposlu\u0161nost\u00ed a v\u0161echna Bo\u017e\u00ed dobrota\nod n\u011bj odstoupila, je u\u017e jen zl\u00fd. Chce zni\u010dit&nbsp;v\u0161echny lidi, nikoho\nnenech\u00e1v\u00e1 na pokoji. U&nbsp;mnoha lid\u00ed se c\u00edt\u00ed \u201ejist\u00fd\u201c, jejich zk\u00e1zu si odkl\u00e1d\u00e1\nna pozd\u011bji. Kdy\u017e n\u011bkdo zem\u0159e neobr\u00e1cen\u00fd, \u201esklid\u00ed\u201c ho p\u0159ece on. <\/p>\n\n\n\n<p>Tento satan je zhrzen\u00fd a jedn\u00e1 <em>proti ka\u017ed\u00e9mu<\/em> Bo\u017e\u00edmu d\u00edlu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bo\u017e\u00ed\nreakce<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Na jeho revoltu B\u016fh zareagoval <strong>nov\u00fdm d\u00edlem<\/strong> \u2013 vytvo\u0159en\u00edm lid\u00ed. <\/p>\n\n\n\n<p>Satan se proto rozhodl zkazit toto d\u00edlo hned na za\u010d\u00e1tku:\nzpochybnit Bo\u017e\u00ed p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed (nej\u00edst ze stromu pozn\u00e1n\u00ed) p\u0159ed Evou, pou\u017e\u00edt si ji\njako to slab\u0161\u00ed ze dvou osob p\u00e1ru, namluvit, \u017ee jim B\u016fh nechce d\u00e1t to, co by\nmohli m\u00edt a b\u00fdt \u2013 b\u00fdt jako On. Tedy tu chybu, jakou ud\u011blal satan s\u00e1m, te\u010f\nnao\u010dkoval Ev\u011b: <em>cht\u011bn\u00ed b\u00fdt jako B\u016fh<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>Pou\u017eil f\u00e1ze: Jen se <strong>d\u00edvej<\/strong>\u2026,\njak je to ovoce \u010derven\u00e9, m\u011bkk\u00e9, \u0161\u0165avnat\u00e9, podobn\u00e9 p\u0159ece ostatn\u00edmu ovoci\u2026 Nen\u00ed\nzl\u00e9\u2026 Symbolika pro dne\u0161ek: Nen\u00ed v\u016fbec jedno, na co se \u010dlov\u011bk po n\u011bjakou dobu\nd\u00edv\u00e1: Zakr\u00e1tko po tom i zatou\u017e\u00ed \u2013 a tu je jen kr\u016f\u010dek k&nbsp;tomu, \u017ee po takov\u00e9\nv\u011bci s\u00e1hne\u2026 a zase po mal\u00e9 chvilce tuto v\u011bc konzumuje. A\u0165 bude p\u0159\u00edkladem\ntelevizn\u00ed reklama na potla\u010duj\u00edc\u00ed \u201el\u00e9k\u201c nebo t\u0159eba smilstvo v&nbsp;r\u00e1mci\nsledovan\u00e9ho filmu.<\/p>\n\n\n\n<p>Ot\u00e1zka ani tolik nestoj\u00ed ve smyslu \u2013 zda to rajsk\u00e9 ovoce\nbylo skute\u010dn\u011b tak mocn\u00e9, ale byla to zkou\u0161ka poctivosti t\u011bchto prvn\u00edch,\nnadp\u0159irozen\u011b Bohem obda\u0159en\u00fdch lid\u00ed: Kdy\u017e se ve\u010der B\u016fh proch\u00e1zel zahradou,\nzh\u0159e\u0161iv\u0161\u00ed lid\u00e9 se schovali za stromy, poznali, \u017ee jsou naz\u00ed, zakryli se f\u00edkov\u00fdm\nlistem\u2026 Jejich \u201eotev\u0159en\u00ed o\u010d\u00ed\u201c jim bylo <strong><em>ke \u0161kod\u011b. <\/em><\/strong>Od t\u00e9 doby u\u017e nemohli jen\nchodit a \u010desat si do \u00fast ovoce, ale m\u011bli v&nbsp;potu dob\u00fdvat chl\u00e9b ze zem\u011b\u2026 <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Symbolika\novoce<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1me se podobat stromu zasazen\u00e9mu pod\u00e9l vody, zelen\u00e9mu,\nkter\u00fd v&nbsp;prav\u00fd \u010das p\u0159inese i sladk\u00e9 a zdrav\u00e9 ovoce.<\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e sada\u0159 \u010dek\u00e1 po n\u011bkolik let, a\u017e zaplod\u00ed ovocn\u00fd stromek,\nale ten nerod\u00ed, vytne ho sada\u0159 a polo\u017e\u00ed na ohe\u0148\u2026 To je osud pl\u00e1n\u011bk.<\/p>\n\n\n\n<p>B\u016fh hled\u00ed do srdc\u00ed, d\u00e1v\u00e1 v&nbsp;\u010dasech p\u0159\u00edle\u017eitost\njednotliv\u00fdm st\u00e1t\u016fm, kter\u00e9 S\u00e1m ustanovil. <\/p>\n\n\n\n<p>Zn\u00e1 po\u010det vlas\u016f na Tv\u00e9 hlav\u011b, zn\u00e1 i Tv\u00e9 nejskryt\u011bj\u0161\u00ed\nmy\u0161lenky, dokonce jejich pohnutky.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Neznalost\nneomlouv\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tak jako v&nbsp;pozemsk\u00e9m \u017eivot\u011b se nikdo nem\u016f\u017ee vymlouvat,\n\u017ee dan\u00fd z\u00e1kon neznal, tak nen\u00ed ani omluveno, kdy\u017e se kdosi s\u201eknihou knih\u201c, \u010dili kodexem\nchov\u00e1n\u00ed podle Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, nesezn\u00e1mil.<\/p>\n\n\n\n<p>Dokonce je o\u010dek\u00e1v\u00e1no, \u017ee sv\u00fdm pozemsk\u00fdm d\u011btem, kter\u00e9 n\u00e1m\nB\u016fh pos\u00edl\u00e1, p\u0159ed\u00e1me ve v\u00fdchov\u011b <strong><em>z\u00e1klady v\u00edry<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed\nh\u0159\u00edchy<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Desatero skoro ka\u017ed\u00fd aspo\u0148 povrchn\u011b zn\u00e1. M\u00e9n\u011b lid\u00ed se\nzab\u00fdv\u00e1 jejich v\u00fdznamy. V&nbsp;Bibli upozor\u0148uje apo\u0161tol Pavel nap\u0159. na to, \u017ee <em>zab\u00edt <\/em>neznamen\u00e1 \u201ejen\u201c fyzicky dokon\u010den\u00fd\n\u010din, ale \u017ee vrahem je dokonce ten, kdo v&nbsp;srdci nen\u00e1vid\u00ed. A doporu\u010duje,\nkdy\u017e \u010dlov\u011bk \u017e\u00e1d\u00e1 cosi po Bohu, ba dokonce Mu nese cosi na olt\u00e1\u0159, a p\u0159esto m\u00e1\nv\u016f\u010di n\u011bkomu nen\u00e1vist v&nbsp;srdci, \u017ee m\u00e1 odlo\u017eit dar stranou, vyrovnat si tento\nvztah k&nbsp;bli\u017en\u00edmu (v rodin\u011b i mimo ni) a potom se vr\u00e1tit i s&nbsp;darem\np\u0159ed Bo\u017e\u00ed olt\u00e1\u0159\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Dosti velkou kapitolou, v&nbsp;n\u00ed\u017e lid\u00e9 \u201enorm\u00e1ln\u011b\u201c h\u0159e\u0161\u00ed (v\nposledn\u00edch \u010dasech se bude dobr\u00e9 pokl\u00e1dat za zl\u00e9 a zl\u00e9 za dobr\u00e9\u2026), je smilstvo\nduchovn\u00ed a fyzick\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fyzick\u00e9\nsmilstvo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Intimn\u00ed \u017eivot p\u0159ed man\u017eelstv\u00edm naz\u00fdv\u00e1 Bible smilstvem fyzick\u00fdm.\nV\u011bt\u0161\u00ed stupe\u0148 toho je cizolo\u017estv\u00ed, kdy jeden z&nbsp;man\u017eel\u016f m\u00e1 intimnosti\ns&nbsp;ciz\u00edm \u010dlov\u011bkem, a tak se dopustil zrady na man\u017eelsk\u00e9m partnerovi,\ns&nbsp;n\u00edm\u017e m\u00e1 p\u0159ed Bohem man\u017eelskou smlouvu. Je jedno, zda se d\u011bla\nv&nbsp;kostele nebo na n\u00e1rodn\u00edm v\u00fdboru \u2013 v\u0161echny dobr\u00e9 instituce po\u017eehn\u00e1v\u00e1 B\u016fh\nk&nbsp;dobr\u00e9 \u010dinnosti. Bez N\u011bho bychom se na Zemi u\u017e d\u00e1vno vyhubili. Ale On n\u00e1s\nmiluje a d\u00e1v\u00e1 n\u00e1m \u0161anci se k&nbsp;N\u011bmu obr\u00e1tit. (<strong>Jk<\/strong> (Jakub) <strong>4:7 Pod\u0159i\u010fte se\nBohu, vzep\u0159ete se \u010f\u00e1blu, ute\u010de pry\u010d od v\u00e1s.<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duchovn\u00ed\nsmilstvo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>T\u00edm je pojmenov\u00e1no obecenstv\u00ed s&nbsp;jin\u00fdmi bohy, nap\u0159.\nmnohobo\u017estv\u00ed praktikovan\u00e9 ve starov\u011bk\u00e9m \u0158ecku, sv\u00e9voln\u00e9 pronik\u00e1n\u00ed do duchovn\u00edho\nsv\u011bta BEZ Boha \u2013 meditace, zen, tao, buddhismus, isl\u00e1m, tantra, p\u011bt tibe\u0165an\u016f,\nREIKI, \u010darov\u00e1n\u00ed \u2013 karty a v\u0161echny typy v\u011b\u0161t\u011bn\u00ed, manipulace druh\u00fdm \u010dlov\u011bkem\nv&nbsp;rodin\u011b, na pracovi\u0161ti, v\u0161echny typy magie \u2013 jsou \u201esestry\u201c \u2013 b\u00edl\u00e1,\nzelen\u00e1, r\u016f\u017eov\u00e1, samoz\u0159ejm\u011b \u010dern\u00e1, woodoo a dal\u0161\u00ed obludnosti. Tak\u00e9 tzv.\nl\u00e9\u010ditelstv\u00ed nen\u00ed Bohem schvalov\u00e1no a pat\u0159\u00ed do oblasti \u010darov\u00e1n\u00ed. V&nbsp;\u010cR se u\u017e\nmnoz\u00ed l\u00e9\u010ditel\u00e9 obr\u00e1tili z&nbsp;Bo\u017e\u00ed milosti a dnes sv\u011bd\u010d\u00ed osv\u00e9 zku\u0161enosti dal\u0161\u00edm lidem. Ve V\u010c je to nap\u0159. pan Jel\u00ednek,\ndnes pod\u00e1v\u00e1 kr\u00e1sn\u00e9 sv\u011bdectv\u00ed oBohu\nve sv\u00e9m \u017eivot\u011b dal\u0161\u00edm lidem.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nen\u00e1padn\u00ed\nbohov\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jak v\u00fd\u0161e zmi\u0148uji, je B\u016fh \u201e\u017e\u00e1rliv\u011b miluj\u00edc\u00ed\u201c, k&nbsp;l\u00e1sce\np\u0159ece pat\u0159\u00ed odevzdanost a \u017e\u00e1rlivost\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Jsou v\u011bci, kter\u00e9 jsou v&nbsp;po\u0159\u00e1dku, ale ve zv\u00fd\u0161en\u00e9 m\u00ed\u0159e\nmohou \u010dlov\u011bku p\u0159ivodit \u201esmrt\u201c stejnou, jakou zem\u0159eli duchovn\u011b Adam s&nbsp;Evou,\nkdy\u017e zh\u0159e\u0161ili\u2026 Oni nezem\u0159eli fyzicky hned, to a\u017e za del\u0161\u00ed dobu\u2026 Ale zem\u0159eli i\nduchovn\u011b, co\u017e je hor\u0161\u00ed, zmrtv\u011bl toti\u017e jejich lidsk\u00fd duch, tehdy je\u0161t\u011b\nopl\u00fdvaj\u00edc\u00ed&nbsp;nadp\u0159irozenou v\u00edrou. <\/p>\n\n\n\n<p>Takov\u00fdmi bohy, kter\u00e9 si d\u00e1 na m\u00edsto Boha Nejvy\u0161\u0161\u00edho\nv&nbsp;\u017eeb\u0159\u00ed\u010dku sv\u00fdch hodnot, se m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bku st\u00e1t t\u0159eba rodina, pr\u00e1ce\n(workoholismus), sport, \u00fasp\u011bchy (bez nich\u017e nedok\u00e1\u017ee \u017e\u00edt), j\u00eddlo (ob\u017eerstv\u00ed),\nalkohol, drogy, sex, p\u0159em\u00edra \u010dehokoli, n\u011bkter\u00fdch l\u00e1tek, kou\u0159en\u00ed apod.<\/p>\n\n\n\n<p>Pro dne\u0161ek sta\u010d\u00ed, o\u010dek\u00e1v\u00e1m t\u0159eba n\u011bjak\u00e9 ot\u00e1zky a reakce a<\/p>\n\n\n\n<p>p\u0159eji V\u00e1m SHALOM \u2013 tj. p\u0159\u00e1n\u00ed prosperity ve v\u0161ech oblastech,\nspravedlnost, pokoj a radost.<\/p>\n\n\n\n<p>Paolli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moji zn\u00e1m\u00ed z&nbsp;ml\u00e1d\u00ed, asi se podivujete, kdo a pro\u010d V\u00e1m p\u00ed\u0161e tak dlouh\u00e9 pov\u00edd\u00e1n\u00ed. Cht\u011bla jsem vystoupit u\u017e na srazu, ale nakonec jsem se v\u011bnovala jednotliv\u00fdm rozhovor\u016fm s&nbsp;nejbli\u017e\u0161\u00edmi a na ostatn\u00ed pak nezbylo \u010dasu. Co jsem V\u00e1m tam cht\u011bla \u0159\u00edci? Asi n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed v\u011bty a odstavce. Tak tedy, v\u00e1\u017een\u00ed spolu\u017e\u00e1ci, v\u00edte, \u017ee jste se narodili do &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":566,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565"}],"collection":[{"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=565"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":567,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/565\/revisions\/567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/media\/566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/symbivita.cz\/paolli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}